Phathalung Series 01

Luang Phor Moon, Wat Khao Daeng Tawarn Ork, Phathalung.

 

Featuring the brief story of one of the Present Time Great Guru - Luang Phor Moon, Wat Khao Daeng Tawarn Ork, Phathalung. Luang Phor Moon  Born in 6^th April ( Saturday ) BE 2440. When Luang Phor Moon was 6 years old his parent sent him to be ordained as novice monk at Wat Khao Daeng Tawarn Ork, Phathalung until age of 17 and then formally ordained as a monk on 3^rd  May BE 2457 and Phra Kru Intha Morlee was his mentor monk.

On 10^th  May ( Sunday ), at age of 20  in B.E 2460 Luang Phor Moon followed Achan Ditd of Wat Pha Kha Sarak and given a Buddhist name as "Yar Sar Roh". In Year BE 2490 he was then officially appointed as Wat Khao Daeng Tawarn Ork abbot.  

Luang Phor Moon learned magic and wichah direct from late Achan Thong Thao’s lineage of Wat Khao Ork, Phathalung. Luang Phor Moon was good in mediation and magic he had a superb command of Pali and Cambodian languages. Luang Phor Moon also learnt wichah from ancient Cambodia scroll and learnt an ancient sacred herbal medicine. Luang Phor Moon was one of the famous and prominent guru monk from Phak Thaiy ( Southern Thai ) and old folks in Phathalung province respect / admire him as an expert in ancient traditional medication and sacred magic. He also being invited by many monks and temples to bless amulets for soldier troupe during Indo-China War and WWII. In addition, according to the local folks from nearby Wat Khao Daeng Tawarn Ork, LP Moon possesed / endowed with the super natural power of being at the 2 different places at the same time.

Luang Phor Moon had completed 65 Phansa / Vansa ( monkhood ) and attained Parrinibbanna on BE 2526 ( Monday ), 10th January 1983 at age of 86 years old. During his lifetime, Luang Phor Moon created many types of sacred amulets to be distributed to the devotees. He used his wichah dan traditional medicine knowledge to gather and make the sacred amulets. Luang Phor Moon to be believed to start to create his first amulet as early as BE 2497( when he was around 56 / 57 years old ). The very first and earlier batch of amulets were made of 108 wanj ( ancient sacred herbs ) coated with the sacred black lacquer. The later batch amulets were his rian, 5 Buddhas rien, his pump roob meurn, wanj roob meurn and phra somdej. After his Parrinibbanna his amulets were sought after by many Phathalung’s Amulets die Hard. Some of his amulets were expensive and it is very rare and hard to find nowadays.

Featuring my little collection of Luang Phor Moon’s Phra Kreung and Kreung Lang. LUCKY ! That’s the only word that can be used to describe my Luang Phor Moon’s stuffs. Friend of mine, in his late 60s was from Phatalung Province. Married to local Din Daeng girl and permanently settled down and resided in Din Daeng ( Tanah Merah, Kelantan ). In late 70s and early 80s ( before Luang Phor Moon parribbinana, according to my friend of course ! ). Luang Phor Moon’s amulets were given free to devotees.

Before he decided to migrate to Malaysia in late 70s, he went to Wat Khao Daeng and met Luang Phor Moon for blessing and sacred amulet as their protection while travelling, Luang Phor Moon gave him some of the amulets, my friend said Luang Phor Moon asked my friend to self collect the amulets. My friend said at that time he just grabbed the Phra Naprok Phim Yai and his waist hand written takrut.

After experiencing the superb super power of Luang Phor Moon’s amulets, my friend went back to Phathalung to INVITE / GET more amulets after the parrinibbana of Luang Phor Moon. My friend said, he and his friend did the HUGE THAMBOON ( after getting a job with a handsome paid in Malaysia ) and they  had collected almost every phim of Luang Phor Moon’s Phra Kreung and Kreung Lang including his hand written pharyant, Phra Leela takrut and hand crafted  ivory Singha.

 

 

According to my friend, he said Luang Phor Moon’s Phra Kreung and Kreung Lang are sought after because of it KHLEW KHAD, KHONG KHAPARN & MAHA AMNAJ  effects. 1n early 80s, when he went back to Phathalung, he was apprehended by SELDADU ( Thai’s police ! ) because they were visited / came back from Phathalung. They were questioned for their purposes of visiting Phathalung. This is because at that time ( late 70s and early 80s ), Phathalung was considered as BLACK  AREA, there were bandit / gangster scattered around Phathalung. According to the legend, it was 5 SEURs eras ( 5 Tigers eras – 5 Dandits eras -- Suer Dam ). They robbed the rich and helped the poor. It just like modern  ROBBIN HOOD !

These 5 tiger bandits ( Ha Seur ), not a gang of normal bandits, they were ARMED TO THE TEETH, they learnt magic from Khao Ork – Achan Thong Thao’s lineage. They can make their track invisible to the police and endowed with khong khaparn chatri – invulnerable to the gun and sharp objects. The only person that can challenge these tiger bandits are General Khun Parn Phantaradej. 

To cut it short and back to the topic …….. ALL of my Luang Phor Moon’s Phra Kreung / Kreung Lang were RENTED personally from Mr Wut (  my Phathalung friend ) 11 - 14 years back with a reasonable RENTED price ! But in this lately the price, flung ! Phra Naprok Phim Lek for instance, I rented it at RM180 in year 1999 but now I have to pay RM350 – RM 450 for the same piece from the amulet market. RM 500 - 700 for the Phra Chau Ha Phra Ong and RM 300 – 500 for his somdej. What the price, time changes ! Up up and away …… ! hahahahahaha

  Phra Chau Ha Phra Ong ( 5 Buddhas sitting on the mystical animals zodiac )

 

This 5 Buddhas wanj material amulet was made in BE 2497 ( 1953 ). The very first and earlier batch of amulets was made of 108 wanj ( sacred herbs ) coated with the sacred lacquer. The amulet features the 5 Buddhas ( 3 previous Buddhas and 1 present Buddha and 1 future Buddha to be ) sitting / residing on the 5 sacred animal zodiacs.  These animals presenting the years of these 5 Buddhas were born. The reverse side of the amulets is the Maha Yant Phra Chao 5 Phra Ong or The Great Script of 5 Buddhas. It's composed of five Khom letters in lotus shape. The Maha Yant is widely used by great guru monks to create powerful amulets. 

Who are those 5 Buddhas ? They are Gaku Sandho Buddha, Gona Kamano Buddha, Gassapo Buddha, Sakyamuni Gotama Buddha (the present-epoch Buddha), and Sri Ariya Maitreiya Buddha (the future Buddha). The short names or initials of the 5 Buddhas are NA MO PHUT THA YAK. The cores of many Thai Mantras or Khatas are mainly come from these Buddhas' initial.  

NAK     è   1^st Buddha – Gaku Sandho Buddha

MOR     è  2^nd Buddha – Gona Kamano Buddha

PHUT    è  3^rd Buddha -  Gassapo Buddha

THAK   è  The present Buddha - Sakya Muni Gotama Buddha

YAKH  è   The future  Buddha -  Sri Ariya Maitreya Buddha

Correct me, if I’m wrong !

Phra Prok Pho  @  Phra Naprok Phim Lek

 This Phra Naprok was made in BE 2497. Same batch and using the same materials with the Phra Chao Ha Phra Ong.

 Phra Prok Pho  @  Phra Naprok Phim Yai

 

This Phra Naprok Phim Yai was also made in BE 2497 ( 1953 ). Same batch with the Phra Chao Ha Phra Ong and Phra Naprok Phim Lek. Luang Phor Moon used the same 108 wanj and sacred material to create this Phra Naprok. Superb for Khlew Khad and Kongkhaparn Chatry effects.

 Rian Phra Chau Ha Phra Ong ( 5 Buddhas coin )

 This 5 Buddhas coin was made in BE 2508 ( 1964 ), featuring 5 Buddhas sitting / residing on the Bodhi tree with the 3 different postures - giving sermon, accepting / listening to the sermon, and parrinibanna.

Phra Somdej Kang Lang Roob Meurn Luang Phor Moon (  Phra Somdej with Luang Phor Moon self image at the back)

 

This rare Phra Somdej series were made in BE 2513 ( 1969 ). There are several types and postures of Phra Somdej by Luang Phor Moon. The amulet was made of sacred old powder with the mixture of broken Somdej Wat Barnkhunphrom and Wat Rakang.

Do forgive me 4 the amateur photos capturing !

Rian Roon Raek Phim Yai, Luang Phor Moon (1^st  batch coin )

 

This Rian Roon Raek Phim Yai ( 1^st batch self image, big mould  ) of  Luang Phor Moon Ya Sa Roh, the abbot of Wat Khao Daeng Tawarn Ork, Phathalung was made in BE 2516 ( 1972 ). This batch called Rian Roon Raek Phim Niyom ( Sai Fon ). This Roon Raek rian sought after by the Phathalung amulets die hard especially Luang Phor Moon’s. The price of this rian is amazing and can cost you up to the nose. My friend used to offer me RM 800 for this rian Roon Raek. When I asked him why, he just smiled and said …….. “Very hard to find, I love it and worth to keep !”

Do forgive me 4 the amateur photos capturing !

Rian Roon Raek Phim Lek, Luang Phor Moon (1^st  batch coin )

 

This Rian Roon Raek Phim Lek ( 1^st batch self image, small mould  ) of  Luang Phor Moon of Wat Khao Daeng Tawarn Ork, Phathalung was made in BE 2516 ( 1972 ). This Roon Raek rian sought after by the Phathalung amulets die hard especially Luang Phor Moon’s. Luang Phor Moon said, this phim lek is suitable for bothe women and children. The price of this rian is amazing. Besides phim yai, my friend used to offer me RM 500 for this phim lek rian 

Do forgive me 4 the amateur photos capturing !

Roob Meurn Luang Phor Moon  

This wanj and sacred powder type self image of Luang Phor Moon was made in BE 2516 ( 1972 ).

Personal Experienced !  

 

Personal experienced to be shared ……… from my personal experienced of hanging / clipping / bringing Luang Phor Moon’s stuffs. I think that all range of Luang Phor Moon’s Phra Kreung are superb for Khlew Khad, Khong Krapan Chatri and Amnaj, especially his BE2497 amulets series; ( Phra Naprok and Phra Chau Ha Phra Ong  ).

Taking his Phra Chau Ha Phra Ong for an example, I experienced a great super power of adrenaline flowing inside my body. I gained confident and endowed with the Maha Amnaj power of ruling and commanding people ! Although I’m wearing my Than Kong @ Tok Raja  stuffs and Than Lek’s takrut, I think this Phra Chau Phra Ong makes my Than Kong’s stuffs more powerful ! Perhaps, because of the 5 Buddhas’s supreme power embedded in the amulets, plus the sacred wanj materials used to create the amulets and of course from the great wichah and samadhi power of late Luang Phor Moon. Hahahahahaha don’t get me wrong. I’m not promoting any. Merely sharing !

In a nutshell, Luang Phor Moon stuffs are marvelous, simply marvelous. He is one of the great present time guru monks. Especially from the Southern Thai ! Grab, if you see one !

Do forgive me 4 the amateur photos capturing !

Merely Sharing !

Correct me, if I’m wrong !

Sabbe satta sukhita hontuk !

Sadhu ! sadhu !

Wiesukhihotu 12 !

Hi there, i'm back after a row of 3 busy months.

Kinda RETREATING myself during this year Khao Phansa. HIBERNATING myself ........ hahahahaha ! BUSYING myself with Samadhi activities both at Samnak Wie ( my home, hahaha ! ) and Samnak Achan Sook. Restricted my activities not only because of Khao Phansa but also because of a pile of hectic schedules awaiting to be completed !

See you guys !

sabbe satta sukhita hontuk !

Secubit Kisah Kekeramatan Gemulah Phor Mor Kaew

Perkongsian infomasi dan pengalaman benar yang ingin saya utarakan pada kali ini adalah berkisar tentang kisah-kisah kekeramatan Gemulah Phor Mor Kaew – mendiang datuk yang juga merupakan guru kepada saya !

Perkongsian sekelumit kisah kekeramatan ini adalah berdasarkan kepada CERITERA PILIHAN sebahagian daripada  ratusan ceritera HEBAT yang diceriterakan kembali oleh Gemulah Phor Mor Kaew atau lebih mesra dengan panggilan Phor Kae semasa hayatnya dikandung badan. Ceritera-ceritera ini juga dipetik daripada pengalaman sebenar beberapa rakan seperjuangan yang mengalami sendiri kisah-kisah keramat yang berkait dengan Phor Kae ! Bukan berniat untuk MENUNJUK-NUNJUK tetapi dengan nawaitu MENUNJUKKAN perkara yang SEBENARNYA ! Jom berceritera sket !!!!!

Kisah Kekeramatan Phor Kae 01

Kisah ini diceritakan kembali oleh insan yang mengalami sendiri pengalaman KEKERAMATAN Phor Kae selepas berkunjung ke rumah saya di Din Daeng ( Tanah Merah ). Ceriteranya bermula apabila pemuda kacukan siam ini bertandang ke rumah saya ( Rumah ayah sebenarnya !!! ) kerana dia merupakan kawan baik kepada abang saya. Pemuda A ( saya namakan Pemuda A kerana terdapat 2 kisah yang hampir sama yang melibatkan 2 orang pemuda ) ini kerap menghabiskan masanya dengan duduk bersembang-sembang dengan abang saya di luar rumah sehingga larut malam terutamanya pada hujung-hujung minggu. Kehadiran sahabat baik abang saya itu tidak menjadi sesuatu yang unik dan luar biasa kerana dia sudah TERLALU BIASA dengan keluarga kami.

Alkisah bermula pada keesokan paginya Pemuda A datang ke rumah kami dan bertanyakan soalan-soalan yang tidak pernah kami fikirkan selama ini. Soalan-soalan yang membangkitkan kesedaran serta keinsafan bahawa……. SESUNGGUH DAN SEBENARNYA, PHOR KAE BERADA DALAM KALANGAN INSAN-INSAN YANG TERPUJI !  

 Antara soalan-soalan yang ditanya / soal ialah ;

1.       Siapakah orang tua bongkok yang tinggal bersama kami ?

  2.     Siapakah gerangan orang tua yang berkain pelekat yang kelihatan mundar mandir dalam  rumah kami ? 

3.      Di manakah orang tua itu ? kerana dia tidak pernah melihat kelibatnya ?

      4.      Adakah dia seorang bomoh ?

Kami tergamam dengan persoalan yang diutarakan. Mulut kami terkunci rapat. Lidah menjadi kelu seribu bahasa. Menurut pemuda terbabit, sudah dua kali ORANG TUA BONGKOK itu datang MENEMUInya di dalam mimpi. Tetapi semalam agak pelik kerana ORANG TUA BONGKOK itu mengajarnya MON / KHATA. Katanya ORANG TUA BONGKOK itu tersenyum dan menyuruhnya membaca sepotong ayat untuk KHAN TUAR / JAGA tubuh kerana sering balik lewat malam. Saya meminta pemuda itu membaca kuat MON / KHATA yang diajar oleh ORANG TUA itu, alangkah terkejutnya saya apabila MON yang dibacanya itu ialah MON yang diamal dan digunakan oleh Gemulah Phor Kae.

Kami bertanyakan gambaran fizikal ORANG TUA BONGKOK yang dimaksudkan. Saya membawa keluar gambar gemulah Phor Kae dan Pemuda A itu tersentak dan menggaguk-anggukkan kepalanya sambil mengatakan ORANG TUA BONGKOK itulah yang dia JUMPA dalam mimpinya. Sekali lagi kami tersentak dan terdiam. Kami menjelaskan dengan panjang lebar kisah Phor Kae dan kejadian terbabit telah MENGINSAFKAN kami bahawa, walaupun Phor Kae telah lama meninggalkan kami tetapi rohnya masih tetap bersama kami ….. DULU, KINI dan SELAMANYA !

Rentetan daripada ceritera di atas, saya dikejutkan lagi dengan versi terbaru KEKERAMATAN Phor Kae yang tidak pernah didedahkan kepada saya dan umum terutamanya. Pada penghujung Mei 2012, saya dihubungi oleh seorang pemuda yang tinggal di Johor Bahru melalui laman sosial FACEBOOK. Pemuda B ( nama untuk pemuda kedua ) terbabit mengatakan bahawa dia berasal daripada Tanah Merah dan pernah / acap kali singgah / mengunjungi rumah saya kerana dia merupakan sahabat baik kepada adik perempuan bongsu saya ( sebelum masing-masing mendirikan rumahtangga dengan pasangan masing-masing )

Pemuda tadi mula menghantar pesanan melalui laman sosial dengan mengatakan dia kenal Phor Kae saya ( setelah membaca blog post saya tentang Phor Than Kong dan Phor Mor Keaw ) dan mendakwa pernah BERJUMPA dengan Phor Kae beberapa kali. Apabila disoal dengan lebih lanjut pemuda berkenaan mendakwa PERNAH BERJUMPA DENGAN PHOR KAE MELALUI MIMPI beberapa tahun yang lalu semasa mengunjungi rumah saya, terutamanya apabila pulang daripada cuti panjang.

Katanya Phor Kae mengikutinya pulang ke rumahnya dan beberapa kali cuba berkomunikasi dengannya dan yang terakhir ialah mengajarnya beberapa potong MON / KHATA / AYAT yang disuruh diamalkannya. Menurut pemuda terbabit, pada mulanya dia tidak mengenali Phor Kae saya, sebalinya hanya melihat ORANG TUA BONGKOK SABUT yang sering muncul dalam mimpinya sebaik sahaja pulang daripada rumah saya di Tanah Merah. Sebaik sahaja membaca blog post saya barulah dia sedar bahawa ORANG TUA BONGKOK SABUT itu ialah sebenarnya Phor Kae @ Phor Mor Kaew.

Pemuda B tadi berkongsi MON yang diajar oleh Phor Kae kepadanya, MENAKJUBKAN bahawa mon / khata yang sama diajar kepada Pemuda A ceritera di atas. Cuma mon Pemuda B dari Johor ini tidak lengkap dan selengkap mon yang diperolehi oleh pemuda A. Versi cerita Pemuda B menyamai versi Pemuda A, termasuklah cara Phor Kae berhubung dengan mereka berdua. Saya amat berterima kasih kepada Pemuda B yang berkongsi rahsia pengalaman yang dilaluinya semasa mengunjungi rumah saya di Tanah Merah beberapa tahun yang lalu. Dengan izin Pemuda B terbabit saya cuba berkongsi dengannya MON / KHATA Phor Kae yang lengkap sebagaimana diperturunkan kepada saya semasa hayatnya. Bukan berniat untuk menunjuk tetapi hanya MENUNJUKKAN apa yang SEBETULNYA ! ( Sesiapa sahaja yang sangsi dan ingin menghubungi Pemuda B untuk tujuan PENGESAHAN cerita saya, sila hubungi saya melalui emel ! I won’t let you down ! hahahahahaha )

Ceritera di atas seyogianya dijadikan iktibar kepada kami dan ceritanya secara tidak langsung mengukuhkan kewujudan SAKSIT PHOR MOR KAEW di rumah kami dan kami amat yakin bahawa SAKSIT dan ROH PHOR KAE KAEW kami sentiasa berada di sisi kami ! DULU, KINI dan SELAMANYA !

 

Kisah Kekeramatan Phor Kae 02

Sebagaimana yang diceritakan sendiri oleh Phor Kae kepada saya. Kisah bagaimana Phor Kae mengubati seorang pemuda Siam yang sasau ( gila isim ) akibat daripada Tersalah Amalan ( mempelajari dan mengamalkan ilmu yang salah / songsang --- mengikut Bomoh dari sekitar Bangsek yang mengubatinya ). Pemuda tersebut dibawa berubat dengan Phor Kae setelah bomoh tersohor di sekitar Bangsek ( selepas kewafatan Than Kong ) gagal untuk mengubati masalah pemuda tersebut.

Setelah MEMBACA dan MENILIK, Phor Kae menjelaskan bahawa mengikut ilmu perbomohannya pemuda terbabit bukanlah SASAU atau ISIM tetapi terkena panahan petir ketika dia MENGAMALKAN POTONGAN AYAT / ILMU yang berkaitan dengan MEMANGGIL & MENOLAK HUJAN  PANAS. Phor Kae mengatakan untuk menyembuhkan PENYAKIT pemuda terbabit Phor Kae memerlukan satu upacara khas yang diketuai oleh sekurang-kurangnya PHRA KRU SI ONG ( 4 orang sami yang berpangkat Phra Kru ) di bahagian atas dan PHRA SI ONG ( 4 orang sami berpangkat PHRA dan bukannya KHUN atau NAEN ) yang sekurang-kurangnya telah menghabiskan 22 Vansa / Pangsa.

Setelah berjaya memohon dan mendapatkan 4 Sami berpangkat Phra Kru, upacara dijalankan di rumah Phor Kae di Lubuk Stong. Semasa bacaan ayat-ayat suci Buddha daripada kitab Tripitaka berjalan, pada masa yang sama Pho  Kae memulakan ritual pengubatannya sehinggalah bacaan selesai dan ditutup dengan upacara Sai Bart & Truat Nam. Lelaki yang DIRITUALKAN itu dinasihatkan agar tidak mengamalkan lagi ayat-ayat perbomohan yang dipelajarinya sehingga dia betul-betul sembuh.

Selang beberapa hari pemuda dan ibu bapanya datang menziarahi Phor Kae dan merakamkan ucapan terima kasih kerana anaknya itu mula menunjukkan reaksi positif dan menjadi normal dan tidak lagi SASAU sebagaimana sebelumnya. Sebulan berlalu dan pemuda terbabit acapkali datang menziarahi Phor Kae untuk mendapatkan tunjuk ajar dan seterusnya BERGURU kepada Phor Kae. 

Nak dijadikan cerita, Bomoh Tersohor daripada sekitar Bangsek yang mula-mula mengubat pemuda tersebut mendapat khabar bahawa pemuda tersebut telah sembuh dan MEMINTAnya untuk datang berjumpanya untuk membuat UPACARA PELEPAS ( lepas / buang sial ) kerana mendakwa pemuda tersebut telah sembuh atas usaha dan ritual yang dilakukan sebelumnya. Pemuda tersebut berjumpa dan mendapatkan nasihat Phor Kae. Phor Kae melarang dan menyatakan pemuda terbabit tidak perlu PELEPAS atau MANDI BERLIMAU ( lepas sial ) kerana dia disembuhkan oleh Tripitaka Buddha. Sekiranya dia BERLIMAU dengan bomoh biasa ( termasuklah Phor Kae sendiri ), nescaya pemuda itu akan kembali sasau.

Namun nasihat Phor Kae itu dipandang enteng oleh ibu bapa pemuda terbabit kerana Bomoh Handalan daripada Bangsek tersebut juga merupakan waris mereka dan kebetulan mereka juga berasal daripada kawasan Bangsek. Mahu tidak mahu mereka terpaksa meminta TUNTUTAN bomoh terbabit dan dipendekkan cerita, pemuda terbabit kembali sasau selepas beberapa hari upacara PELEPAS dijalankan dan kedua ibu bapa pemuda terbabit datang berjumpa Phor Kae dan merayu agar Phor Kae mengubati semula anaknya. Phor Kae mengatakan dia tidak boleh menyembuhkannya lagi kerana pemuda itu telah melanggar pantang dan dia tidak mampu untuk mengubatinya lagi walaupun dengan menjemput 108 Phra Kru  sekalipun.

Rentetan daripada peristiwa itu, maka tersebarlah khabar angin yang disebarkan oleh Bomoh Bangsek bahawa pemuda itu kembali sasau kerana Phor Kae yang MEMBUATnya kerana dengki ! Phor Mor Keaw @ Phor Kae terdiam seketika apabila MENOKTAHKAN ceriteranya itu. Tersentak dengan reaksi Phor Kae saya pun tidak MEMANJANGKAN ceritera terbabit dan menukar topik kepada mauduk perbincangan yang tidak berkaitan. Semenjak peristiwa itu, Phor Kae tidak lagi menerima @ mengubat mana-mana PESAKIT  BEKAS  TANGAN bomoh berkenaan dan tidak mahu dikaitkan langsung dengan bomoh berkenaan.

Itulah hakikat hakiki yang berlaku selepas kewafatan Gemulah Phor Than Kong, ramai antara bomoh yang mengakui mereka mewarisi dan memiliki keampuhan ilmu mistik Phor Than Kong dan tidak ramai juga yang saling bertelagah sesama sendiri, jatuh menjatuhkan sesama sendiri, fitnah menfitnah sesama sendiri dan tidak kurang juga yang cabar mencabar serta terdapat juga yang SUDI-MENYUDI keampuhan ilmu pesaing. Hal ini demikian kerana tidak lain tidak bukan yakni, semata-mata kerana DOLLARS & CENTS ! PERCAYALAH !!!!

Kisah Kekeramatan Phor Kae 03

Sebagaimana yang diceritakan sendiri oleh Phor Kae kepada saya. Terdapat seorang perempuan Melayu tempatan yang dating berjumpa dengan Phor Kae untuk mendapatkan rawatan berkaitan SAKIT KEPALA SEBELAH dalam ilmu perbomohan ( migraine ). Phor Kae mengatakan dia hanya menyediakan sebatil ( bekas menyimpan air ) air tawar ( namboon ) kepada perempuan itu sambil mengarahkan perempuan terbabit untuk membasuh muka, kepala dan sebagai minuman untuk 3 pagi ( 3 hari ), yakni sebelum matahari terbit, selepas bangkit daripada tidur dan sebelum membasuh muka / menggosok gigi.

Ritual hendaklah dibuat di atas anak tangga. Bermula dengan anak tangga yang ketiga dari atas pada hari pertama, anak tangga ke dua pada hari kedua dan anak tangga ketiga yakni yang terbawah pada hari ketiga. Sekembalinya perempuan terbabit ke rumahnya dan sebelum dia sempat memulakan ritual pada keesokan pagi, pada malamnya dia bermimpikan Phor Kae dating mengziarahinya melalui langit ( hanya ternampak bahagian badan atas Phor Kae ) dan Phor Kae menggunakan kedua-dua belah tangannya menyapu-nyapu bahagian kanan kepalanya dan sambil mengukirkan senyuman kepadanya. Perempuan terbabit terjaga dan terkejut dengan mimpinya tadi.

Pada keesokan paginya, perempuan tadi memulakan ritual sebagaimana yang diarahkan dan mendapati kepalanya semakin RINGAN dan MENGHILANG. Menurutnya kesan migraine tidaklah seteruk hari-hari sebelumnya. Selesai ritual pada hari kedua, pada malamnya dia bermimpikan Phor Kae datang MENZIARAHInya buat kali kedua dan kali ini menurutnya Phor Kae mengatakan, sakit kepala sebelahnya telah sembuh dan tidak perlu membuat ritual untuk hari ke tiga sebagaimana yang diarahkan.

Perempuan terbabit datang menziarahi Phor Kae  dan menceritakan sendiri kisah terbabit kepada Phor Kae tentang dua mimpi yang dialaminya. Menurut Phor Kae, perempuan Melayu tadi memang sembuh daripada sakit Kepala Sebelah yang dihadapinya.

Kisah Kekeramatan Phor Kae 04

Pada lain hari daaaaa !!!!

Merely Sharing @ Perkongsian Semata !

 Sabbe Satta Sukhita Hontuk !
Wiesukhihotu12 !

sadhu ! sadhu !

wiesukhihotu 12 !